挖掘与弘扬石门镇文化，提升石门女鞋产品附加值

挖掘与弘扬石门镇文化，提升石门女鞋产品附加值

——兼论“女鞋之都”散淡与柔韧文化个性的确立

 

中国计量学院 蒋楠

 

一、石门镇文化特色

（一）石门镇的文化底蕴

浙江省桐乡市石门镇是一个有着数千年历史的文化古镇，早在7000年前，在石门镇西北2公里处发现了浙江省最大的一处新石器时代的历史古迹罗家角遗址，该遗址的发现和发掘，为太湖流域新石器时代的考古研究提供了重要的实物资料。2001年该遗址被列为全国重点文物保护单位。位于石门中学校园内的东园遗址是一处保留极少的南宋私家园林遗址，对了解南宋私家园林的基本情况、园林布局等提供了珍贵的实物资料，填补了浙江省没有南宋私家花园的空白。2010 年，该遗址被列为省级重点文物保护单位。除此之外，石门镇还有塔里遗址（商周时期）到丰子恺故居（上世纪80年代）等8处市级文物保护单位。另外，石门镇还是老一辈无产阶级革命家张琴秋的诞生地，丰富的历史文化资源，对一个区域面积不足70平方公里，总人口5.2万的江南小镇来说，十分难得。

（二）光照现代生活的艺术气质——丰子恺遗产

如果说，乌镇因茅盾而扬名的话，石门镇也会因丰子恺而知名。

毋庸置疑，丰子恺因其独特的文化贡献必将永驻中国文化长河之中。

1、丰子恺的成长

（1）丰子恺简历

丰子恺（1898年11月9日－1975年9月15日），光绪二十四年生，原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK。丰子恺师从弘一法师（李叔同），以中西融合画法创作漫画以及风格清扬的散文而著名。同时，也是中国现代漫画家、散文家、美术教育家、音乐教育家和翻译家，是一位在多方面卓有成就的文艺大师。

（2）丰子恺成长

丰子恺自幼爱好美术，1914年入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。另一位对他有较大影响的老师则是夏丏尊，他称李叔同对他的教育方式为“爸爸般的教育”，而夏丏尊老师的则为“妈妈般的教育”，这两位老师，尤其是李叔同，对他的一生影响甚大。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，丰子恺曾作文《怀念李叔同先生》以纪念恩师。1917年与同学组织桐荫画会。1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。1921年东渡日本短期考察，学习绘画、音乐和外语。1922年回国到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。回国后从事美术、音乐教学，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。1924年，与友人创办立达学院。抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。1925年成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。1926年，任教职于上海艺术大学。1929年被开明书店聘为编辑。1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后，率全家逃难。1937年编成《漫画日本侵华史》出版。1939年任浙江大学讲师、副教授。1942年任重庆国立艺专教授兼教务主任。1943年结束教学生涯，专门从事绘画和写作。陆续译著出版《音乐的常识》《音乐入门》《近世十大音乐家》《孩子们的音乐》等面向中小学生和普通音乐爱好者的通俗读物，为现代音乐知识的普及作了许多有益的工作。1946年返上海。出版画册《子恺漫画选》。1952年后历任上海文史馆馆员、中国美术家协会上海分会副主席、中国美术家协会常务理事、上海市对外文化协会副会长、上海市文联副主席、全国政协委员、上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席，上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。

2、丰子恺的贡献

（1）丰子恺的艺术成就

丰子恺，是中国现代受人敬仰的漫画家，散文家。他的绘画、文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画最为著名。影响广泛，深受人们的喜爱。寥寥几笔，勾画出一个意境，三五个字，阐释人生大意。比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘笼，便是十分心情。丰子恺的许多漫画，往往以儿童作为题材，在童趣中显示生活真味，在简约中释放人生价值。例如《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》，《我的儿子》。读丰子恺的漫画，让人感悟、让人愉悦、让人惊醒、让人心灵净化。

 

 

          

在上世纪二十年代丰子恺已出版了《艺术概论》《音乐入门》《西洋名画巡礼》《丰子恺文集》《丰子恺散文集》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。

丰子恺的散文，在中国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》、《辞缘缘堂》、《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》、《随笔二十篇》、《甘美的回忆》、《艺术趣味》、《率真集》、《护生画集》（共9部）等。《白鹅》被编入初中一年级、四年级课文、《竹影》被编入初中一年级课文，《手指》被编为初中、小学六年级课程。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。

（2）丰子恺故居与艺术馆

丰子恺故居又称“缘缘堂”，始建于1933年春，是丰子恺先生积自己的稿费亲自设计、采用中国式结构，全体正直，单纯明快，高大轩敞，三开间两层建筑，具有江南民居的深沉朴素之美。1938年1月毁于日军炮火，后来在丰子恺方外莫逆之交、新加坡佛教协会主席广洽法师的创议和捐资下，1985年9月15 日按原貌重建，并正式对外开放。1998年丰子恺漫画馆建于“缘缘堂”东侧，并与故居合成丰子恺纪念馆。

丰子恺纪念馆是全国唯一的专职漫画馆，馆内展出丰子恺本人作品及其生平介绍，还设有诸漫画名家作品陈列室，每个展厅内容物丰富。2001年被国家旅游局评定为国家“2A级旅游景点”，并逐步建成为爱国主义教育基地、书画艺术交流活动和对外文化交流中心。

      

（三）革命传统教育的活教材——张琴秋事迹

在岁月的风霜中，有一个名字虽然从人们的生活中淡出，但不应该被遗忘，她就是张琴秋，中国工农红军中唯一的一位女红军将领。

1、张琴秋的革命历程

（1）张琴秋简历

张琴秋（1904～1968），女，乳名凤生，学名梧，桐乡市石门镇人。1924年11月加入中国共产党，后留学莫斯科中山大学，长征期间，曾任红四方面军政治部主任、中共中央西北局委员等重要职务。建国后，张琴秋担任纺织工业部党组副书记、副部长。“文化大革命”期间，张琴秋受到残酷迫害，1968年含冤逝世。1979年平反昭雪，徐向前元帅亲自主持追悼会。悼词中说，“她的一生是革命的一生、战斗的一生，全心全意为人民服务的一生。”《中国军事大百科全书》中认定张琴秋为红军中唯一的女将领。

少年张琴秋（前排左1）

   （2）张琴秋投身革命

张琴秋出生于浙江省桐乡县石门镇的一户小康人家。父亲早年任《三江日报》编辑，后返家务农。张琴秋自幼聪明伶俐，勤奋好学，9岁如私塾，1912至1920年，张琴秋在石门振华女校读书。1921年冲破阻力外出求学，考入省立杭州女子师范学校。1920年张琴秋从振华女校毕业，后转入蔡元培创办的上海爱国女校读书。期间认识了同学孔德沚的丈夫沈雁冰（茅盾），和其弟沈泽民。1923年，在沈雁冰的支持下，张琴秋考取了南京美术专科学校。不久，张琴秋由于家庭困难，辍学回到母校振华女校担任代课教师。1924年初，张琴秋辞去母校的代课教师，来到上海，顺利地考取了上海大学社会学系，与时任该系系主任的瞿秋白的妻子杨之华同为社会学系的同学。1924年4月，经杨之华和中共上海地委负责人徐梅坤的介绍，张琴秋加入了中国共产主义青年团，并于同年11月转入了中国共产党。在校期间，受党委派去杨树浦创办平民学校，招收附近纱厂工人150多人入学，向他们宣传革命道理，并从中发展党员。五四运动中，深入工厂，发动女工，坚持罢工斗争。在长期的革命斗争中，张琴秋与沈泽民结下了深厚的情谊。1925年冬，张琴秋与沈泽民举行了新式文明的婚礼。随后，在党组织的安排下，张琴秋与张闻天、王稼祥、乌兰夫、伍修权、孙冶方等一百多人来到莫斯科中山大学留学。在学校俄语成绩优秀，两年后在学校任翻译，又担任学校党支部委员，俱乐部管理委员会主席等职。1930年春，莫斯科中山大学停办，张琴秋在周恩来的精心安排下与沈泽民绕道法国回国。随后张琴秋担任鄂豫皖苏区彭（湃）杨（殷）军事政治学校政治部主任，成为一名训练有素的优秀女红军指挥员。

1932年10月鄂豫皖苏区第四次反“围剿”失败后红四方面军主力开始转移，向西挺进，转移途中，在小河口会议上，张琴秋被任命为红四方面军政治部主任，成为红四方面军的主要领导人。1933年夏，张琴秋调任红四方面军总医院政治部主任，后任妇女独立团团长兼政委，1935年担任红四方面军政治部组织部部长。次年中央决定成立中共中央西北局，统一领导会师后的红二、四方面军，张琴秋与朱德、张国焘、刘伯承、徐向前等20人任西北局委员。1936年10月，红四方面军一部两万余人组成西路军，进入甘肃河西走廊。张琴秋作为组织部长，担负着繁重的干部调配工作。由于敌众我寡，西路军虽英勇杀敌，但仍难以摆脱失败的命运。张琴秋在分散突围中不幸被俘，后被押解到南京，1937年9月参加国共谈判的周恩来经与国民党交涉，将张琴秋等一大批干部接出狱。10月，经历劫难后的张琴秋回到了延安。在张琴秋的多次请求下，她被安排到中央党校进行短期的学习。学习结束后，她被分配到安吴堡青年训练班任生活指导处主任，后调抗大女生大队任大队长。1939年，“三八”国际妇女节纪念大会上，毛泽东倡导建立女子大学。不久，张琴秋调到中国女子大学任教育长。1940年9月，调任中央妇女委员会和解放区妇联筹委会秘书长。1949年4月担任中华全国妇女联合会第一节常委，新中国建立后，张琴秋担任中央人民政府纺织工业部副部长、中央党组副书记，此后分管纺织工业生产二十年，为发展纺织工业做出了重要贡献。张琴秋为第一届全国政协委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表。

张琴秋与丁玲（中）、张玛娅（右，张琴秋女儿）

2、评价张琴秋

在中国封建社会，妇女地位低下，长期受到君权、神权、族权和夫权的四大压迫，五四运动吹响了女性解放号角。张琴秋作为中国第一次思想解放运动中成长起来的知识女性，不仅在求学和投身革命运动方面不让须眉，还跻身于过去一直是男人世界的战争领域，在铁与火的考验中显示出卓越的领导才能和坚忍不拔的战斗精神。

红军时期的女兵作战建制单位在人民军队历史上就此成了空前绝后的篇章。以往的组织形式虽然不再，然而当年张琴秋和她所率领的女战士们英勇战斗的无畏精神，却作为光荣的接力棒，传给那些立志为中华民族的强盛而奋斗的一代代有觉悟的女性。

张琴秋，是红军历史上唯一的女性将领。她在革命战争及和平建设时期都有出色的业绩，是我党第一代革命新女性中的突出代表。她是中国共产党第一代女党员，留学莫斯科五年回国，先后成为红军中唯一的方面军女政治部主任、唯一的女师长，解放后又是共和国第一代女部长。

二、营造石门镇的文化个性

（一）建设城镇文化个性的基本思路

一个城镇，其文化的个性特色关系到这个城镇未来的发展和走向，并会成为这个城镇特色的标志和品牌。因为地方城镇文化个性和特色，一方面体现在外观上拥有其特有的文化形象，另一方面也体现出在内涵上的鲜明文化气质。这种个性化的形象和气质，只能是土生土长的，只能是从这个地方所在区域的人文生态环境中生发出来的，只能是从这个地方所在区域的文化根基中生长出来，这已经为国内外众多文化地方个性特色形成的历史和经验所证明。

文化个性的营造可以从三个步骤入手：第一步，从本土文化中深入发掘和正确认知文化特征，在做出准确可靠的解读基础上，对文化个性给予明确定位；第二步，从保持这种原有文化特征，维护好生成它的地域格局、风貌以及空间特征、整体环境、人文精神等，在地区（城镇）建设中努力留住文化个性；第三步，从传承和弘扬这种文化特色出发，把文化个性忠实地反映在城镇建设上，以固化城镇特色。

在培育文化个性和营造特色文化的工作中，首先应根据城镇文化发展规律和文化个性形成肌理、构成因素和生长发育条件，坚持因地制宜，立足自然和人文基础来发展城镇，让城镇与自然和人文环境有机融合、和谐共生，依托原有的自然和人文特色去生成城镇的形象和气质特色。

其次，应坚持尊重历史，把历史积淀和历史遗存作为文化发展的深厚基础和宝贵资源，让文化个性从城镇的历史性空间和历史性风俗中汲取成长的丰富营养。

再次要坚持延续文脉，把文化底蕴和文化遗产作为培育文化个性的源泉和根脉，把历史形成的物质文化、制度文化和精神文化融入先进文化的发展潮流之中，坚持自主生长，尊重城镇文化发展的内在规律，从改善文化环境、培固文化基础、优化文化滋养等方面努力，让城镇文化在自主生长中形成鲜明的个性，留得住城镇文化的记忆和城镇自己的故事。

最后，应努力恢复原有的文化生态色泽，防止强势文化的同化、低俗文化的污染和流行文化的冲淡，保持城镇“文化”的纯净生态平衡。

城镇形象包含“形”与“神”两个方面。形，指物质文明，如地形地貌、生态环境、建筑形状、基础设施(交通、通讯、能源等)、经济生产、产品市场、文物古迹、旅游景点、饮食穿着等等看得见、摸得着的外观形貌。神，是抽象的精神风貌及其个性特征，如这个城镇的规章制度、道德礼仪、作风习俗、精神风貌、知识修养、传统性格、风格情调以及一切“象外之象,味外之旨”的神韵。

培育城市文化个性是一项不容易出“政绩”的百年大计，不可能立竿见影，需要锲而不舍，抓紧抓实。在培育城镇文化个性中，应始终坚持解放思想，转变观念，遵循特点和规律，坚定培育城镇文化个性的信心和决心，不断深化对培育城镇文化个性的作用、培育城镇文化个性的思路，坚决冲破旧的思想观念，坚决改变一切束缚培育城镇文化个性的做法和规定，坚决剔除影响培育城市文化个性的体制弊端，做到思想上不断有新解放，理论上不断有新发展，实践上不断有新创造，努力培育推进与时代要求相适应的城镇文化个性。

（二）打造石门镇特色文化个性

石门镇古称石门市，形成于春秋时期，距今已有两千五百多年历史，相传越国为了抵抗吴国，在此垒石为门，故称“石门”。石门镇又称杭白菊之乡，也是良渚文化的遗址之一。石门镇位于浙江桐乡市中部，石门位于桐乡市中部，与梧桐街道、凤鸣街道、龙翔街道、乌镇镇、崇福镇、河山镇、湖州市接壤，总面积63.23平方公里，其中镇区面积2平方公里，辖1个社区居委会、18个村，年末总人口52665人，其中非农业人口3426人。

石门镇地处京杭运河畔，交通便利，明清时工商业兴盛，尤以蚕桑贸易、榨油业著称，也是当年乾隆皇帝南巡的必到之地。京杭大运河穿越镇区，桐晚公路（桐乡至晚村）横贯全境。石门，紧靠古运河，文化底蕴不亚于乌镇，孕育了许多文化名人。丰子恺曾说过“石门是个好地方”。

1、散淡的文化形象

在石门镇，最能体现其文化形象的，当属著名画家丰子恺及其漫画了。丰子恺为人谦和，早年师从李叔同，后追随老师皈依佛门做居士。丰子恺一生，在绘画、散文、诗歌、戏剧等领域都有不凡的建树，他的文化成就不仅深深影响其子女，还对中国当代漫画艺术等的发展产生了深远影响。他的故居缘缘堂也让石门镇成为令人向往的地方。

丰子恺漫画短小精悍，随意散淡，看似寥寥数笔，只是生活小事的写照，其实又带给人们深刻的思考。可以说，丰子恺漫画带给人的审美感受不仅仅在于画面中弥漫着中国特色和人生情调，更重要的是在那简单的画面背后所折射出的画家的艺术境界、信仰追求和对美好生活与理想的追求，这些作品，在经过时间的洗礼后不但没有褪色，反而愈加彰显出它们跨时代的价值。

（1）关注现实

丰子恺的漫画创作紧密关注现实生活 可以说是市民社会生活的真实记录。如丰子恺喜欢旧题新作、借古喻今，画作中既热情赞扬当时的进步青年，表达中国人民必将战胜帝国主义的信念，又大量反映社会现实与人民疾苦，如愤世嫉俗的漫画《乱世做人羡做猫》、《却羡蜗牛自有家》，有反映老百姓挣扎于水深火热之中的《屋漏偏逢连夜雨》, 有感于重阳佳节的《万方多难此登临》、《菊花会不会结馒头》, 有反映时局黑暗的《感时花溅泪》, 有反映物价飞涨的《再涨要破了》。”抗战时期, 他又创作了大量反映现实的漫画作品, 其中不少作品是“ 记战乱之实况”的, 如《谁言争战地, 春色渺难寻》、《轰炸广州所见》等等。丰子恺以艺术家特有的细腻笔触描绘出对战争的不满,描绘出对深受战争之苦的人民大众的深切同情, 描绘出反侵略战争必将胜利的信念。由此可见, 丰子恺的漫画创作是与社会生活密切相关的, 他虽称不上革命浪潮中的“ 弄潮儿” , 却始终以一颗赤诚的爱国之心关注着国家的变化与发展, 从他的漫画中, 我们可以看出自“五四”以来中国历史变迁的痕迹与脉络。

（2）博采众长

丰子恺出生在清末，从小接受传统的私塾教育, 所以身上拥有深厚的中国传统文化的积淀。他精通中国书法与绘画, 喜欢吟诵中国诗词与曲赋，但对中国传统文化，却不是食古不化，而是有选择地加以继承和创新。就绘画题材而言，他不死板地拘泥于传统对象，而是以描绘丰富的生活景象著称，即使是以古诗词为画题，也是旧题新作，大胆吸收西方先进的绘画理论与技法，反思并吸收中国传统文化的精髓，并巧妙地运用西方的绘画技巧来表现具有中国情趣与特色的社会现实。既不脱离中国现实，又满足了民众的审美需要，也推动了中国绘画的创新与进步。丰子恺的漫画之所以取得成功, 在于他博采众长, 创造出既不同于中国的线条画和山水水墨画、又不同于西方速写与素描的“漫画”。

丰子恺绘画中体现的这种内容散漫而主题集中、表现微小生活而体现宏大社会的风格，恰恰折射出石门镇未来文化发展的个性特色。

2、柔韧的革命形象

（1）个性独立

张琴秋，诞生于浙江省桐乡县石门镇的一个小商贩家庭。她的父亲叫张殿卿，母亲叫冯宝珍。在兄妹七人中，她排行第四，但除一兄一妹外，其他都早早夭折了。由于张琴秋出生时秀眉凤眼，十分可人，父亲便为她取了乳名叫凤生，又根据“留得梧桐在，自有凤凰来”的诗意，学名张梧，字琴秋。由于她聪慧伶俐，活泼敢言，虽然家境不富，父母仍节衣缩食，供她读书。1921年张琴秋欲离开石门报考杭州省立女子师范学校时，受到家人的极力阻止，在她写给沈泽民的回信中曾说：“阅读大札及《新青年》等书，茅塞顿开。琴意亦以为妇女如欲冲破黑暗，解脱桎梏，必须自身在经济上谋求独立，争取人的权利。如附属于男子，则决不能逃出苦海，获得自由。要争取独立生活，惟有求学，学好生存之本领。但仅由妇女奋斗，则人微力薄，难以奏效，还必须联合其他各阶层人士，共同奋斗始能达到目的。”张琴秋的坦率和勇气，感动了沈泽民。在沈泽民的鼓励和母亲的支持下，张琴秋终于在1924年春离开家乡来到上海，考入上海大学。在上海读书期间，张琴秋在向警予的领导下，与瞿秋白之妻杨之华、张太雷之妻王一知等人共同办起了贫民女校。她按照党组织的指示，脱下白衫黑裙，换上蓝色工装，深入沪东贫民窟，发动工友群众，组织工人斗争。在多次斗争中，她表现出了非凡的组织才能，进步很快。1924年4月，经徐梅坤、杨之华介绍她加入共青团，同年11月转入共产党。

（2）能文能武

张琴秋从小聪明伶俐，勤奋好学，参加革命以后，更是以火一样的热情投入工作。在莫斯科学习时，她学习优秀，两年后即担任翻译，从事莫斯科中山大学的中国留学生联络工作，同时她根据中国革命是以革命武装反对反革命武装的特点，预想到回国后可能带兵打仗，只会文的不行，必须文武双全，所以她十分珍惜每年夏季军事课的野战训练，不仅在队列训练中非常认真，而且还同男学员一样，从摸爬滚打一直学到连营团的战术指挥。回国后她被任命为鄂豫皖苏区彭杨军政干部学校政治部主任。那些在苏联学到的本领很快派上了用场。在彭杨军政学校，张琴秋业务精良，飒爽英姿，成为引人注目的一道亮丽的风景线。同时，张琴秋对革命事业忠诚，她的才华和英姿，她严于律已的表率作用，她平易近人关心群众的作风，都成为军校学员们心中的偶像和学习的榜样。工作上，她是令行禁止的领导，奖勤罚懒毫不手软；生活上，她像大姐，无微不至地关心着大家，大家有什么心里话都愿找她谈。张琴秋协助校长蔡申熙，为办好这所军校倾注了大量心血，使彭杨军校成为了鄂豫皖苏区干部的摇篮。在担任红四方面军的领导和在延安工作时期，张琴秋既能征善战，指挥有方，巾帼不让须眉，又能在工作中任劳任怨，踏实苦干，干一行钻一行，把教育工作、妇女工作做得井井有条。新中国建立后，张琴秋长期担任纺织工业部副部长、中央党组副书记，工作得法，作风踏实，为人坦荡，刚直不阿，赢得了纺织工业部上上下下的敬重。

张琴秋人生发展的轨迹正体现出中国现代女性最美好的品行：在家相夫教子，温柔贤惠，在外独当一面，不让须眉；工作泼辣干练，生活独立自强，这样的风采正是中国石门女鞋所应该追求的内在神韵。

三、地域附加值——让石门女鞋走出散淡与柔韧的优美步履

（一）石门镇制鞋业发展优势

石门镇，作为浙北新兴崛起的小镇，近年来发展飞速，产业分布清晰，城镇布局合理，南片主导产业皮鞋，建有羔羊特色鞋业园，中片以汽配、机械配件、建材等行业为主，形成石门工贸园区，北片主导产业现代农业，有石门湾现代农业示范区。据石门镇政府信息报道，2013年全镇实现工农业总产值127.93亿元。石门镇还是国家卫生镇、国家级生态镇、浙江省森林城镇、浙江省文明镇、浙江省卫生镇、浙江省体育强镇、浙江省文化强镇、浙江省教育强镇。2014年9月石门镇成功摘得“中国女鞋名镇”的桂冠。

石门镇是浙北新兴鞋业城镇，鞋业制造是其支柱产业。历经三十多年发展，镇目前已有680余家鞋业企业，年产女鞋超过3000万双，产值达40多亿元，占全省真皮女鞋的35％、全国真皮女鞋的10％左右。在市镇两级和企业的共同努力下，以石门为主的桐乡女鞋制造产业已是全国排名第四的女鞋生产基地，且仍以每年20%以上的速度在递增，业内知名度非常高，昔日不起眼的皮鞋产业如今已成为石门镇个私经济领域一个重要的富民产业和颇具规模和优势的特色块状产业。同时，石门镇鞋业园区以制鞋业为龙头，主导产业鞋业优势明显，聚集度达到67%，在产业快速发展的同时，企业的品牌意识也在不断提高，石门鞋业已有中国驰名商标4件（圣丹丽、芭妮、哈妮、卓怡），占全市的4/5，浙江省著名商标2件，中国真皮名鞋1件。同其它鞋类产业基地相比，石门镇鞋类企业在加工制造环节具有非常明显的技术和产能优势，使得石门镇能够受到国内外多家要求非常苛刻的品牌商的青睐，销售渠道畅通，近年来多家企业联合在各地率先建立鞋类销售商业街，开创了新的销售模式，产业的快速发展，吸引了丰富的人才资源：数百名经销商常年活跃于国内鞋类界，积极引进港、澳、沪等地制鞋方面的顶尖人才，为企业发展打下了可持续发展的基础，集结有50多位来自广州、上海的鞋类高级成鞋设计师，引领行业时尚，中层生产技术管理人员、熟练掌握生产技能的工人已形成群体，鞋类工业企业从业一年以上的熟练工人接近3万人，鞋业设计、制楦、车包、案板各道工序的员工通过国内技师传、帮、带，已形成群体优势。再加上石门镇特有的区位优势，地处经济发达的“长三角”腹地，交通方便，地理位置优越，随着上海、杭州等特大城市产业结构调整及区域基础设施的完善，区域发展环境更加优越，为产业发展创造了便利的条件。鞋业产业的快速发展，不仅创造了大量的农村就业机会，而且在带动二、三产业发展、维护社会稳定等方面都起到了至关重要的作用。

（二）石门镇鞋业发展瓶颈

根据镇政府有关资料显示，石门镇女鞋未来发展受到的制约因素主要有以下几点：

1、发展空间不足、要素资源有限

首先，石门镇鞋类产业发展面临非常严重的土地资源制约。目前石门镇土地使用粗放，入园企业自发式发展，整体亩均产值不高，部分企业对环境的影响较大，对以羔羊园区为中心的女鞋工艺园区的发展起到一定限制作用；同时企业发展面临严峻的能源匮乏难题，石门镇传统优势行业鞋类、纺织服装、建材行业均属于高能耗产业，在用电高峰期电力缺口高达30%，又必须优先保证居民生活用电，因此电力资源紧缺问题严重制约企业发展。

2、龙头骨干企业尚未形成带动作用，产业链条不够流畅

目前，龙头骨干企业带动作用不明显，专业协作不够，块状经济的优势没有充分的发挥，主导产业的上下游企业分工体系不完善、技术水平差异小，难以促成企业间资源的互通、互补，产业合作文化尚未形成，企业间的横向协作意识不强，对促进产业有序竞争、提高产业协作效率、打造区域品牌等产生不利影响，并最终降低产业组织的运行效率和效益。园区企业之间尚未形成有机联系，企业间没有形成资源互通、互补的产业关系链，同时，园区缺少专业的企业形象设计、包装设计、工业设计等中介服务业，企业高端需求得不到满足，影响企业快速发展与做大做强。这些因素导致龙头骨干企业在块状经济的带动作用和优势力量发挥不出来。

 

3、基础配套设施建设仍需进一步完善

按照“功能配套、基础先行”的思路，石门工业区建区来已投入基础设施资金逾 5亿元，经过这几年的开发建设，区内的通路、 通桥、通电，供水、排水（雨）、排污、通信等功能都实现了全覆盖，实现“七通一平”。 但从转型升级的角度看，园区在设施方面还需进一步深化完善，如园区三产服务业扩容升级、医疗机构的完善、园区治安保障、道路通畅整洁、污水排放、垃圾处理等。

4、人力资源跟不上企业发展的要求

目前，石门镇产业正处于转型升级阶段，对各类人才的需求比较大， 中高级人才匮乏日益凸显。现代管理才人的缺失，很多企业发展战略意识淡薄，对企业发展缺乏前瞻性的认识，不能很好地运用现代化管理手段和工具提升企业管理效率和效益。员工对企业忠诚度不高，频繁跳槽的现象难以遏制，企业的人员流动比率较大，导致企业培养人才的积极性不高，使企业处于人才培养进退两难的困境，人才匮乏影响到企业的进一步发展。

5、家族式模式弊病凸现，企业缺乏有效的文化凝聚力

石门镇的制鞋企业大都为家族式管理模式。创业初期，这种家族式模式对石门鞋业的企发展发挥了其独有的优势和极大的作用，但随着市场的的发展和形势的转变，家族式模式的弊病也日益凸现，投资者与经营者的一体化、经营权和所有权的密不可分、经营权和决策权的高度统一，已不利于企业的科学决策，不利于员工积极性的调动，不利于企业又好又快发展。同时，石门鞋企产权结构不清晰、财务制度不透明，现代企业管理制度不健全，也制约了石门鞋企走上资本市场的步伐。石门鞋业中二、三线品牌目前基本属于企业文化盲区，很少有企业对企业文化建设引起真正重视，鞋企老板往往认为企业文化作用不大，企业内部没有自己的核心文化理念，缺少能够支持企业继续发展、凝聚人心的力量。

（三）发挥地域文化附加值，让石门女鞋再上台阶

目前，围绕石门鞋业发展过程中存在的问题，石门镇镇政府主要针对性开展以下几方面的工作：

1、成立行业组织，发挥行业自我管理与镇党委、政府的引领作用。

2005年9月，在政府的积极推动及企业的自身需求共同作用下，桐乡市石门鞋业协会成立。协会充分发挥政府与企业间的桥梁纽带作用，精心打造“众石护门”集体商标，多年来在提高产品质量、提升企业形象、增强竞争力等方面发挥了积极作用。2009年12月，桐乡市首个行业协会党委——中共桐乡石门鞋业协会委员会成立，充分发挥党组织的凝聚力和号召力，在加强企业交流、统一用工报酬、品牌基地建设、行业自律等方面取得了显著成效。2012年12月，为进一步推进镇鞋业的健康有序发展，石门镇党委、政府经过深入调研，成立了石门镇鞋业发展管理委员会，对石门镇鞋业未来的健康有序发展发挥了重要作用。

 

2、加强统一规划与基础设施建设，着力营造产业发展硬环境

根据镇政府的有关资料显示，这些年来，镇政府在推动城镇快速发展方面做了十分重要的规划与基础建设工作。

一是优化编制规划。结合发展实际，制定《桐乡市石门镇城镇总体规划（2012-2030）》完成了《羔羊工业区》等多个控规的制定和审批，在鞋业产业发展中切实发挥规划引领作用。二是完善基础设施建设。近几年，在鞋管委和多部门的共同努力下，实施《羔羊集镇社会秩序现状及整治方案》；全面提升羔羊集镇道路的亮化、绿化、硬化、洁化等工作；启动羔羊大道建设、羔羊集镇农贸市场的改造提升等工程，不断完善鞋业产区配套服务。根据“功能配套、基础先行”的思路，自建石门工业区以来已投入基础设施资金逾 5亿元，区内的通路、 通桥、通电，供水、排水（雨）、排污、通信等功能都实现了全覆盖，实现“七通一平”。三是提升城镇功能。为打造功能齐全的市场型小城镇，政府以服务产业发展为向导，不断加大设计创意、检验检测、教育培训、品牌策划、市场营销、物流配送等现代生产性服务业推进力度，产业服务功能显著提升，已建成的羔羊商贸中心、由政府投资建设的的中国石门鞋业城和即将启动的鞋城配套项目——物流中心等一批大项目，使石门鞋类园区的区位优势日益凸显，城镇框架逐步形成，为其特色产业的开发和集聚提供了承接平台。

3、优化软环境，不断提升行业发展服务质量。

一是健全服务平台。镇政府以优化服务为突破，不断提高企业质量。如在干部队伍中开展“下企业、送服务、解难题、促发展”活动，为企业提供信息，解决突出问题；组织召开银企洽谈会，努力实现政银企良性互动，着力解决企业融资难问题；突出日常引导，每年组织鞋企多次外出考察学习、集中招商等活动，多年坚持组织皮鞋制造企业赴成都、温州考察学习、参加桐乡皮鞋产业温州对接会、参加广州国际鞋类、鞋机及皮革制成品展览会，学习先进技术和理念。二是做好要素保障工作。借助“两退两进”等工作，实施正龙化纤等多家企业的退二进三，积极盘活工业用地，为鞋业经济发展提供新空间，深入挖掘存量土地资源，加强土地利用指标的向上争取，着力破解土地制约瓶颈；三是助推转型升级。鼓励企业与大专院校和科研单位进行技术协作，开发新产品、采用新工艺、改变生产组织方式，提升市场竞争力；搭建人才发展平台，吸纳大专院校和制鞋行业优秀人才，制订并实施相应的薪酬福利政策和人员职业发展规划；出台政策鼓励企业申报专利、创建品牌，经常性组织鞋企参加各级鞋类大赛、工业设计大赛等活动，提升企业创新研发水平。

机器换人增加经济效益、打造名牌增加发展动力、申请专利赢取发展先机、提升科技节能减排等，这些工作已成为石门鞋企追求和努力的方向，并涌现了成功典型。

四、提出的建议与设想

多年来石门镇党委、镇政府为打造石门中国女鞋之都付出了巨大的努力，取得了十分突出的成绩，终于在今年获得了“中国女鞋名镇”的荣誉，使石门镇这个江南小镇在诸多荣誉中再添光彩，由此石门镇的文化个性更具鲜明性，对石门镇未来发展有了更加多元的发展路径。

城镇发展的初期，依靠经济的发展来推动大跨越的追赶先进地区、缩小自身差距是可行的。但在进一步内涵式、可持续的发展中，文化的力量才能真正发挥作用。根据对石门镇文化的初步研究，认为应在两个方面做些思考。

（一）建设丰子恺文化园

丰子恺是石门镇最可宝贵、最具名片性的人物之一，但直到今天，丰子恺丰富的文化资源还深深埋藏在故纸堆中。丰子恺故居仅仅三间两层不足500平米，位于拥挤的居民建筑群中，难以充分发挥其文艺大家的影响力，丰子恺纪念馆也仅仅是桐乡市级文物保护单位，影响力十分有限。因此，急需建设丰子恺文化园或类似的建筑，将丰子恺的漫画作品、散文作品、音乐作品等以建筑艺术、园林艺术等方式进行展示，使人们在闲暇中接受文化熏陶，在文化中感受散淡、唯美的休闲生活，让石门镇因丰子恺文化园的吸引而流连忘返。

 

（二）建设张琴秋纪念馆

张琴秋，作为石门镇人民骄傲的女儿，是早已应该得到人民的瞻仰与纪念，“张琴秋故居”也早在2002年就在桐乡市政府市长办公会议上获得通过，同意动工建设。前溯到上世纪90年代，徐向前元帅在逝世前几年，已经为“张琴秋故居”做了题字。然而，这么多年过去了，张琴秋的亲人越来越少了，知道张琴秋事迹的年轻人却越来越多，这位共和国的女功臣却在自己的家乡迟迟得不到人民敬仰的场所，无法让青少年获得革命传统教育，这实在无法让人释怀，也难以安慰张琴秋的后人。

在石门镇经济实力日益增强，文化内涵尚待增强的时候，缅怀先烈，弘扬革命烈士精神，以纪念优秀女性先烈、来彰显石门镇“女鞋之都”的风采正是最恰当不过的事情。因此再次启动建设张琴秋纪念馆应该是桐乡市石门镇应该完成的神圣历史使命。